說愛與拯救

說愛與拯救
傳道馬修謹慎地表明，耶穌是與大衛按肉體（羅馬書1.3），但沒有出生一個男人和一個女人之間的關係。耶穌的起源完全屬於上帝。當然在女人的參與下，但知道這是聖靈的行動。傳道強調彌賽亞，這是神的應許的實現，上帝的節能設計到達和出發點的中心地位。不像路加，馬太更強調約瑟夫的人，正直的人，也就是，一個是提供給神的救贖計劃，顯示出其作為一個誰給耶穌對大衛的血統，父親的保健和社會保障的重要性聖母瑪利亞。而且，通過插入約瑟夫，馬太想要說清楚耶穌是神的兒子。這不是約瑟夫給孩子起的名字，而是上帝親自通過他。神說，這個男孩會被稱為耶穌（God Saves）。然後說孩子他是以馬內利，也就是神與我們同在。所以以馬內利並不是指耶穌的名字，而是他在我們中間的意思。
有兩件事情必須考慮到這裡：女人和耶穌的神性的童貞。處女，在這種情況下，是孩子的神性的真實標誌。至於約瑟夫，是一個正直的人，上帝的律法的實干家，求真愛，順從上帝的旨意，成為救主的養父，給它的是大衛的後裔的一部分，也是一個名字的狀態。無論瑪麗和約瑟夫保佑是上帝的歷史上最崇高的行動，矽的羞辱（作為肉身的兒子）和興奮墮落人類的一部分，在Word中的人性化（假定，不依然是神，我們的本性人類），並通過同一個詞的方式將人類神化成肉體。約瑟夫，正直的人，和瑪麗FULL恩典，蛇的敵人的妻子，ARK新的和永恆的盟約。瑪利亞誕生了，它是上帝創造的是幸福的，幸福的母親的兒子耶穌基督我們的救星。
強烈而深情的擁抱。
父親JoséErinaldo